Първа книга Моисеева – Битие – глава 1 – стих 11

И рече Бог: да произведе земята злак, трева, що дава семе (по свой род и подобие), и плодно дърво, що дава според рода си на земята плод, чието семе си е в него. Тъй и стана.

Св. Василий Велики (330 – 379)

След като земята, отхвърляйки от себе си тежестта на водите, се успокои, съвсем уместно ѝ бе дадена заповед първо да произрастява трева, а след това и дървета – нещо, което, както виждаме, продължава да се случва и до днес. Защото тогавашната Божия заповед и онази първа повеля се превърнаха в нещо като естествен закон, който остана в земята и за бъдещите времена, предавайки ѝ способността да ражда и да дава плод.

Проф. А. П. Лопухин

В тези няколко думи на космогоничното видение се отразява цяла грандиозна картина на постепенното възникване на различни видове растителен, органичен живот на земята, произведен не чрез самопроизволно зараждане, а чрез специални сили и закони, дадени ѝ от Твореца. При това указанието, че покриването на земята с растения и дървета не е било моментален чудодеен акт, а е било направлявано от творческата сила по естествен път, очевидно се съдържа още в характера на самия библейски текст – както в обръщението на...

При това указанието, че покриването на земята с растения и дървета не е било моментален чудодеен акт, а е било направлявано от творческата сила по естествен път, очевидно се съдържа още в характера на самия библейски текст – както в обръщението на Бога към земята с повеление тя да произведе различни видове растения според вложените ѝ закони, така и в последователността, с която се изброяват видовете растителност, съвпадаща напълно с данните на съвременната геология: най-напред – зеленина или трева (геологическите папрати), после – цъфтяща растителност (гигантски лилии), и накрая – дървета (първични храсти и дървета) (3 Цар. 4:33).

Всемогъществото на Твореца от това, разбира се, в никаква степен не се накърнява, тъй като първоизточникът на жизнената енергия на земята е самият Бог, а неговата върховна мъдрост в такова целесъобразно устрояване на света се разкрива в цялата си сила и очевидност – за което изразително говори и апостол Павел в добре познатото място от Посланието до римляните (Рим. 1:20).

Виж повече ↓

Няма посочени паралелни места.