че сами ние се хвалим с вас в Божиите църкви за вашето търпение и вяра при всички гонения и скърби, що пренасяте;
че сами ние се хвалим с вас в Божиите църкви за вашето търпение и вяра при всички гонения и скърби, що пренасяте;
„Тъй че и ние сами се хвалим с вас в Божиите църкви.“
В Първото послание апостолът каза, че всички вече познават солуняните и затова няма нужда той да говори за тях. Как тогава сега казва, че се хвали с тях „в Божиите църкви“? Отговорът се съдържа в самия израз. Той не казва: „разказваме им за вас“, а: „хвалим се и се гордеем с вас“.
Следователно, ако ние благодарим на Бога за вас и се хвалим с вас пред хората, то още повече и вие трябва да постъпвате така във всичко, което ви се случва, а не да падате духом и да унивате сред изпитанията.
„С вашето търпение и вяра във всички гонения и скърби, които понасяте.“
Апостолът показва, че солуняните са били подлагани на изпитания продължително време, защото търпението не се проявява само за два или три дни. Истинското търпение се състои в това човек да очаква, когато още не е получил обещаните блага.
Но тук апостолът говори за още по-голямо търпение – търпение сред гонения и бедствия. Защото солуняните живеели сред непримирими врагове и се нуждаели от особено търпение, при това още в самото начало на проповедта, когато били хора без влияние и защита.
Нека се посрамят затова онези, които заради човешко покровителство приемат лъжливо учение.
Апостолът е толкова доволен от напредъка на солуняните във вярата и любовта, че се хвали с тях „в Божиите църкви“ – вероятно трябва да се разбират църквите в цяла Ахаия. Посланието е написано от Коринт, но може да се предполага, че по това време словото Господне вече се е разпространило и в други места около Коринт; срв. 2 Кор. 1:1.
Необичайно е съчетанието „вярата ви във всички гонения и скърби“, където „вяра“ има по-скоро пасивен смисъл – употреба, която е сравнително рядка в Новия Завет.
Под „гонения“ се разбират външните притеснения и преследвания от страна на враговете на Евангелието, а под „скърби“ – страданията изобщо, във всичките им форми.
Изразът „които понасяте“ е в сегашно време и вероятно посочва ново засилване на гоненията, които може би са били временно утихнали по времето, когато е било написано Първото послание до солуняни (срв. 1 Сол. 1:6; 2:14).
Няма посочени паралелни места.
Блаж. Теодорит Кирски (393–457)
Като узнахме колко големи скърби са ви постигнали и с каква твърдост им се противопоставяте, ние се хвалим с вас и възхваляваме вашето мъжество и пред другите църкви.