Ала умовете им се затъпиха, понеже и доднес, кога се чете Ветхият Завет, остава неснето същото покривало, което се снима чрез Христа.
Ала умовете им се затъпиха, понеже и доднес, кога се чете Ветхият Завет, остава неснето същото покривало, което се снима чрез Христа.
Книга на пророк Исаия – глава 6 – стих 10
Защото сърцето на тоя народ е закоравяло, и с уши тежко слушат и затворили са очите си, да не би с очи да видят, с уши да чуят и със сърце да разберат, та да се обърнат, за да ги изцеря.
Първо послание на св. ап. Павла до Коринтяни – глава 2 – стих 8
която никой от властниците на тоя век не е познал; защото, ако бяха я познали, не биха разпнали Господа на славата.
Проф. А. П. Лопухин
Ала умовете им се затъпиха, понеже и доднес, кога се чете Ветхият Завет, остава неснето същото покривало, което се снима чрез Христа.
Оттук до края на главата се говори за последиците за израилтяните от това, че Моисей покривал лицето си с покривало.
„умовете им се затъпиха“, по-точно: „ожесточиха се“ (ἐπωρώθη или, както чете блаж. Теофилакт – ἐπωρώθησαν) техните мисли (νοήματα). Т.е. техните мисли се ожесточиха.
„същото покривало“: тук се дава доказателството за споменатото „ожесточение“. Под покривало тук се разбира неспособността да се признае, че служението на Моисей трябва да има край.
„когато се чете“ – по-точно: „върху четенето“. Апостолът представя нещата така: когато в събота в юдейската синагога (Деян. 15:21) се извършва четене на Стария Завет, този акт става като под покривало, което не позволява на юдеите да видят Новия Завет.
„То се се снима чрез Христа“, тоест само в Христос човек разбира преходното значение на Моисеевото служение.