Тогава дохождат при Него Иоановите ученици и казват: защо ние и фарисеите много постим, а Твоите ученици не постят?
Тогава дохождат при Него Иоановите ученици и казват: защо ние и фарисеите много постим, а Твоите ученици не постят?
И при тримата евангелисти разказът за това събитие, сходен по същество, се различава по израз. За да обясним за какво става дума, нека се опитаме да го представим малко по-ясно чрез сравнение на тримата евангелисти.
Идват:
Матей (Мат. 9:14) – Учениците на Йоан
Марк (Марк 2:18) – учениците на Йоан и фарисеите.
Лука (Лука 5:30) – фарисеи и книжници
Говорят:
Матей (Мат. 9:14) – за себе си и за фарисеите
Марк (Марк 2:18) – за себе си и за учениците на фарисеите
Лука (Лука 5:30) – за учениците на Йоан и за учениците на фарисеите.
От това сравнение става ясно, че учениците на Йоан и фарисеите са дошли при Христос и са говорили както за себе си, така и за други хора, които са мислили като тях. Тъй като по-нататъшната реч на Христос очевидно е насочена към учениците на Йоан, можем да заключим, че предимно те са заставали пред Христос и са Му говорили. Но тъй като фарисеите са споменати редом с тях, може да се приеме, че фарисеите са насърчавали учениците на Йоан да отправят въпроси към Христос и може би са се надявали да Го смутят по този начин.
От Марка свето Евангелие – глава 2 – стих 18
Учениците Иоанови и фарисейските постеха. Дохождат и Му казват: защо учениците Иоанови и фарисейските постят, а Твоите ученици не постят?
От Лука свето Евангелие – глава 5 – стих 33
А те Му рекоха: защо учениците Иоанови постят често и молитви правят, както и фарисейските, а Твоите ядат и пият?
Блаж. Теофилакт Български (Охридски) (1055 – 1107)
Учениците на Йоан, завиждайки на славата на Христос, Го упрекваха, че не пости. Възможно е те да се чудеха как Той побеждава страстите без подвиг, което Йоан не можеше. Защото те не знаеха, че Йоан беше само човек и стана праведен поради добродетел, а Христос, като Бог, Сам е добродетел.