И подире Му тръгнаха много тълпи народ от Галилея и Десетоградие, от Иерусалим и Иудея и изотвъд Иордан.
И подире Му тръгнаха много тълпи народ от Галилея и Десетоградие, от Иерусалим и Иудея и изотвъд Иордан.
Тук се изисква обяснение на думата Десетоградие. Така се наричала страната на изток от Йордан, която според Плиний (Естествена история, 18, 74) включва десет града: Дамаск, Филаделфия, Рафапа, Скитопол, Гадара, Ипон, Дион, Пела, Геласа (Гераса) и Канафа. От тях, впрочем, само Скитопол се намирал на запад от Йордан. Точното число на градовете не може да се определи. Впоследствие към градовете се прибавили или били отнети няколко града, обаче страната както преди се наричала Десетоградие. Тя била обединение на свободни елинистични градове. Десетоградието прекратява своето съществуване в началото на II в. от нашата ера, когато някои от най-важните градове на този съюз били присъединени към римската провинция Арабия.
Всеки цар, когато възнамерява да воюва с друг цар, негов противник, отначало събира войска и едва след това влиза в бой. Така и Господ, искайки да води битка срещу дявола, първо събра апостолите и едва след това започна да проповядва Евангелието по цяла Галилея. Битката с дявола е проповядването на истината, а словото на правдата е като смъртоносна стрела за неговата утроба. Извършването на знамения – негово поражение, а обръщането на верните – събаряне на властта му. Земният цар събира войска, за да може с техния труд да постигне слава, но Господ събра апостолите не за да постигне Сам слава, а за да обезпечи тяхната победа със Своя труд.
Тълкувание на Матей, PG 56:676-77.
От Лука свето Евангелие – глава 6 – стих 17
И като слезе заедно с тях, Той се спря на равно място: там бяха мнозина Негови ученици и голямо множество народ от цяла Иудея и Иерусалим и от приморските места Тирски и Сидонски, които бяха дошли да Го чуят и да се излекуват от болестите си;
Св. Йоан Златоуст (ок. 349 – 407)
И тъй, нека и ние последваме Христос. Защото и ние имаме много душевни болести, а именно тях Той преди всичко желае да изцели. Той лекува телесните ни болести, за да изкорени и душевните.
Нека пристъпим към Него и да просим не нещо житейско, а прошка на греховете. Защото Христос и днес дарява, ако бъдем усърдни.
Тогава се разнесе слух за Него из Сирия, а днес – по цялата вселена. При Него се стичаха хора, като чуваха, че изцелява бесновати; а ти, имайки много по-големи и по-важни доказателства за Неговото могъщество, не ставаш и не се устремяваш към Него?
Те оставиха и отечество, и приятели, и роднини, а ти не искаш дори да излезеш от дома си, за да пристъпиш към Него и да получиш нещо много по-добро? Но и това не изискваме от теб: остави само лошите навици – и ще можеш, оставайки у дома със своите, лесно да се спасиш.