и казваха: господарю, спомнихме си, че Оня измамник още приживе бе казал: подир три дни ще възкръсна;
и казваха: господарю, спомнихме си, че Оня измамник още приживе бе казал: подир три дни ще възкръсна;
“Измамник” – има непреходно и преходно значение: човек, който заблуждава себе си и човек, който заблуждава другите (срв. 2 Йоан 1:7; 2 Кор. 6:8; 1 Тим. 4:1).
“още приживе” – думите потвърждават, че Христос е бил вече наистина мъртъв, противно на тези критици на евангелието, които казват, че Той е бил свален от Кръста и приведен в чувство, а не е възкръснал. По-нататъшната реч служи за припомняне на онова, което самият Христос е говорил (Мат.16:21, 17:23, 20:19; Марк.8:31, 9:31 и т.н.; Йоан 2:19). Думата ἐγείρομαι е поставена в сегашно време.
Няма посочени паралелни места.
Евтимий Зигавин (ок. 1050 – 1120)
Тъй като всеки трябвало да се увери, че Иисус Христос е умрял, бил е погребан и е възкръснал, вижте как враговете Му свидетелстват за тези три неща: обърнете внимание на техните думи. Думите: „Спомнихме си, че Онзи измамник, когато беше още жив“, свидетелстват, че Иисус Христос е умрял. Следващите думи: „Заповядай да се запази гроба“, потвърждават, че Той не е бил откраднат, след като гробът е бил охраняван, и следователно възкресението Му е несъмнено.
Може да се зададе и въпросът, кога Иисус Христос е казал: „След три дни ще възкръсна?” Че ще възкръсне на третия ден, Той често казвал на учениците Си, но че след три дни ще възкръсне, никога не е казвал. Юдеите извеждат това заключение от примера на Йона.
Наричат Възкресението на Христос “последната измама”, а “първата измама” за тях е това, че е Син Божи. О, несмислени!
Тълкувание на Матей