От Матея свето Евангелие – глава 24 – стих 40

Чу, че „двама ще бъдат на нивата: единият ще бъде взет, а другият ще бъде оставен; две жени ще мелят на мелницата: едната взимат, а другата оставят“ (Мат. 24:40-41); и двама ще бъдат на покрива и т.н.

Онези, които са на покрива, са онези, които са на високи позиции: съдиите, управниците, царете и владетелите. Защото има праведен съдия и неправеден съдия. Праведният ще бъде избавен от огъня, а неправедният ще бъде оставен.

А тези, които са на нивата, тоест в този свят, са селяните, простите хора, онези, които са неизвестни по произход и богатство – едни са прославени, други лишени от слава. Някои са праведни, а други – неправедни. Праведните ще бъдат взети, а неправедните ще бъдат оставени в огъня.

Онези пък, които мелят, са множеството жени, но отчасти и душите, които са приели робския хомот и са прекарали живота си в страдание и болести. Защото има праведни жени и неправедни жени; има праведни роби и неправедни роби.

Има праведни болни, като Йов и Лазар, и има неправедни болни, като Каин и Гиезий. Затова е казано: „Двама ще бъдат на едно легло“ (Лука 17:34), като по този начин се посочва тяхната болест. Праведните ще бъдат взети, а неправедните ще бъдат оставени.

За стиха “двама ще бъдат на нивата”

Срв. Лука 17:34, което съдържа допълнителна мисъл към казаното от Матей в тези стихове. Матей пропуска Лука 17:34, а Лука пропуска Матей 24:40. Преходът от „дните на Ной” към казаното в разглежданите стихове е много интересен. Както потопът настъпил внезапно във време, когато хората не го очаквали, не мислили за него и били безгрижни, така ще бъде и пришествието на Сина Човешки. Но по време на потопа гибелта била всеобща; загинали всички хора с изключение на Ной и неговото семейство. При Второто пришествие ще бъде различно: едни ще бъде взет от полето, друг – оставен. Същото се казва и в 41 стих. В 40 стих се говори за двама мъже, а в 41 стих за две жени.