Правата на римските граждани са известни с техническото наименование caput. Робът бил лишен от тези права и това се обозначавало с техническата формула nullum habet caput. “Робът на практика бил лишен от всички права; това, което очевидно притежавал, било негова собственост по-скоро по благоволение, отколкото по право. Той е бил собственост и не е можел да бъде субект, а само обект на правото”. “Правата на господаря на практика са били абсолютни. Тъй като собствеността на роба, неговата съпруга и деца...
Правата на римските граждани са известни с техническото наименование caput. Робът бил лишен от тези права и това се обозначавало с техническата формула nullum habet caput. “Робът на практика бил лишен от всички права; това, което очевидно притежавал, било негова собственост по-скоро по благоволение, отколкото по право. Той е бил собственост и не е можел да бъде субект, а само обект на правото”. “Правата на господаря на практика са били абсолютни. Тъй като собствеността на роба, неговата съпруга и деца също се считали за собственост на господаря, последният можел да прави с тях каквото си поиска” (Тренч). Според юдейския закон робите са били в малко по-добро положение (Лев. 25:39 – 55; вж. също 4 Цар. 4:1 и др.).
Проф. А. П. Лопухин
Правата на римските граждани са известни с техническото наименование caput. Робът бил лишен от тези права и това се обозначавало с техническата формула nullum habet caput. “Робът на практика бил лишен от всички права; това, което очевидно притежавал, било негова собственост по-скоро по благоволение, отколкото по право. Той е бил собственост и не е можел да бъде субект, а само обект на правото”. “Правата на господаря на практика са били абсолютни. Тъй като собствеността на роба, неговата съпруга и деца също се считали за собственост на господаря, последният можел да прави с тях каквото си поиска” (Тренч). Според юдейския закон робите са били в малко по-добро положение (Лев. 25:39 – 55; вж. също 4 Цар. 4:1 и др.).