Този текст в тази връзка се среща само в Матей. (Подобни изрази в съвсем различна връзка има в Лука 12:54-56). Думите на Христос съдържат изключително фино и богато осмислено изобличение на враговете Му. Той нагледно им обяснява грешката в тяхното мислене и искане. Те искали някакво земно, необикновено знамение от небето. Христос им посочва неща, които са напълно обичайни и известни за тях, които се случват на небето и за които те са в състояние да разсъждават. Но след като...
Този текст в тази връзка се среща само в Матей. (Подобни изрази в съвсем различна връзка има в Лука 12:54-56).
Думите на Христос съдържат изключително фино и богато осмислено изобличение на враговете Му. Той нагледно им обяснява грешката в тяхното мислене и искане. Те искали някакво земно, необикновено знамение от небето. Христос им посочва неща, които са напълно обичайни и известни за тях, които се случват на небето и за които те са в състояние да разсъждават. Но след като са опитни в метеорологичните наблюдения, защо не могат или не искат да разберат и да се убедят в истинността на месианското достойнство на Христос, когато Той явява наистина велики знамения? “В низшата сфера – казва проф. Т. Цан – те са толкова ясно виждащи, колкото и пророците, а в горната са толкова слепи, че не виждат знаменията на вече започналото καιρός (време) и не ги смятат за знамения. Тези знамения са онези, които Спасителят вече указал на Йоан и народа (Мат. 11:4-14).”
Проф. А. П. Лопухин
Този текст в тази връзка се среща само в Матей. (Подобни изрази в съвсем различна връзка има в Лука 12:54-56).
Думите на Христос съдържат изключително фино и богато осмислено изобличение на враговете Му. Той нагледно им обяснява грешката в тяхното мислене и искане. Те искали някакво земно, необикновено знамение от небето. Христос им посочва неща, които са напълно обичайни и известни за тях, които се случват на небето и за които те са в състояние да разсъждават. Но след като са опитни в метеорологичните наблюдения, защо не могат или не искат да разберат и да се убедят в истинността на месианското достойнство на Христос, когато Той явява наистина велики знамения? “В низшата сфера – казва проф. Т. Цан – те са толкова ясно виждащи, колкото и пророците, а в горната са толкова слепи, че не виждат знаменията на вече започналото καιρός (време) и не ги смятат за знамения. Тези знамения са онези, които Спасителят вече указал на Йоан и народа (Мат. 11:4-14).”