“Недъзи” евангелистът нарича болестите, защото те наистина много допринасят за нашето вразумяване – така Бог ни наказва с тези недъзи, както баща наказва децата си. В преносен смисъл обърни внимание и на това, че иродианите – плътски и груби хора (Ирод значи „кожен“), искат да убият Иисус. Обратно, онези, които са излезли от домовете и отечеството си, тоест от плътския начин на живот, те ще Го последват; затова и недъзите им, тоест греховете, които нараняват съвестта, ще се изцелят, и нечистите...
“Недъзи” евангелистът нарича болестите, защото те наистина много допринасят за нашето вразумяване – така Бог ни наказва с тези недъзи, както баща наказва децата си. В преносен смисъл обърни внимание и на това, че иродианите – плътски и груби хора (Ирод значи „кожен“), искат да убият Иисус. Обратно, онези, които са излезли от домовете и отечеството си, тоест от плътския начин на живот, те ще Го последват; затова и недъзите им, тоест греховете, които нараняват съвестта, ще се изцелят, и нечистите духове ще бъдат изгонени. Размисли и върху това, че Иисус заповядва на учениците Си да приготвят лодка, за да не Го притиска народът. Иисус е словото в нас, което ни заповядва нашата лодка, тоест тялото ни, да бъде готова за Него, а не предадена на бурята на житейските дела, за да не смущават тълпите от грижи Христос, Който живее в нас.
Блаж. Теофилакт Български (Охридски) (1055 – 1107)
“Недъзи” евангелистът нарича болестите, защото те наистина много допринасят за нашето вразумяване – така Бог ни наказва с тези недъзи, както баща наказва децата си. В преносен смисъл обърни внимание и на това, че иродианите – плътски и груби хора (Ирод значи „кожен“), искат да убият Иисус. Обратно, онези, които са излезли от домовете и отечеството си, тоест от плътския начин на живот, те ще Го последват; затова и недъзите им, тоест греховете, които нараняват съвестта, ще се изцелят, и нечистите духове ще бъдат изгонени. Размисли и върху това, че Иисус заповядва на учениците Си да приготвят лодка, за да не Го притиска народът. Иисус е словото в нас, което ни заповядва нашата лодка, тоест тялото ни, да бъде готова за Него, а не предадена на бурята на житейските дела, за да не смущават тълпите от грижи Христос, Който живее в нас.