Като чу това, Иисус им казва: здравите нямат нужда от лекар, а болните. Не съм дошъл да призова праведници, а грешници към покаяние.
Като чу това, Иисус им казва: здравите нямат нужда от лекар, а болните. Не съм дошъл да призова праведници, а грешници към покаяние.
(Срв. Мат. 9:10 – 13)
Евангелистът Марк отбелязва, че трапезата се е състояла в къщата на митаря Матей и че в нея са участвали митари и грешници, защото те обикновено са следвали Христос в голям брой. Според евангелист Марк не само фарисеите, но и книжниците направили забележка на учениците. Този израз обаче е по-добре да се замени с израза, които срещаме в някои кодекси: “книжници сред фарисеите”, т.е. принадлежащи към фарисейската партия.
От Матея свето Евангелие – глава 9 – стих 13
идете и се научете, що значи: "милост искам, а не жертва". Защото не съм дошъл да призова праведници, а грешници към покаяние.
От Лука свето Евангелие – глава 5 – стих 32
не съм дошъл да призова праведници, а грешници към покаяние.
Първо послание на св. ап. Павла до Тимотея – глава 1 – стих 15
Верни и за всяко приемане достойни са думите, че Христос Иисус дойде в света да спаси грешниците, от които пръв съм аз.
Блаж. Теофилакт Български (Охридски) (1055 – 1107)
Фарисеите започнали да укоряват Господа, представяйки се, разбира се, за чисти и праведни хора. Но Христос им отговаря: „Не съм дошъл да призова праведници“, тоест вас, които сами себе си оправдавате (Той казва това с ирония) — „а грешници“.
При това добавя: „…към покаяние“, за да не помислиш, че като призовава грешници, Той ги оставя да си останат такива. Не! Призовава ги, за да се обърнат, за да се покаят и преобразят. Затова подчертава: „към покаяние“ — за да е ясно, че поканата Му не е одобрение на греха, а път към промяна и спасение.