Виж “За автентичността на завършека на Евангелието от Марк”. Евангелист Матей (а също и Лука) не говори за това явяване на Христос на Мария Магдалена. Единствено евангелист Йоан го описва с много повече подробности (Йоан 20:11 – 18). “Не повярваха.” Ясно е, че апостолите са се страхували да не бъдат подведени, тъй като според тях жените не са били достатъчно силни свидетели на истината за възкресението. Също така може да им се стори странно защо Христос не се е явил...
Виж “За автентичността на завършека на Евангелието от Марк”.
Евангелист Матей (а също и Лука) не говори за това явяване на Христос на Мария Магдалена. Единствено евангелист Йоан го описва с много повече подробности (Йоан 20:11 – 18).
“Не повярваха.” Ясно е, че апостолите са се страхували да не бъдат подведени, тъй като според тях жените не са били достатъчно силни свидетели на истината за възкресението. Също така може да им се стори странно защо Христос не се е явил на тях, а на жените. От друга страна, Марк дава ясно да се разбере, че неверието не е останало в душата на апостолите като нещо постоянно, както личи от факта, че той използва аорист (ἠπίστησαν), което показва, че действието, обозначено с глагола, не е имало продължение, а е било, така да се каже, временно (еднократно).
Проф. А. П. Лопухин
Виж “За автентичността на завършека на Евангелието от Марк”.
Евангелист Матей (а също и Лука) не говори за това явяване на Христос на Мария Магдалена. Единствено евангелист Йоан го описва с много повече подробности (Йоан 20:11 – 18).
“Не повярваха.” Ясно е, че апостолите са се страхували да не бъдат подведени, тъй като според тях жените не са били достатъчно силни свидетели на истината за възкресението. Също така може да им се стори странно защо Христос не се е явил на тях, а на жените. От друга страна, Марк дава ясно да се разбере, че неверието не е останало в душата на апостолите като нещо постоянно, както личи от факта, че той използва аорист (ἠπίστησαν), което показва, че действието, обозначено с глагола, не е имало продължение, а е било, така да се каже, временно (еднократно).