дойде Иосиф Ариматейски, виден член от съвета, който и сам очакваше царството Божие, дръзна, та влезе при Пилата, и измоли тялото Иисусово.
дойде Иосиф Ариматейски, виден член от съвета, който и сам очакваше царството Божие, дръзна, та влезе при Пилата, и измоли тялото Иисусово.
“Дръзна”. Марк единствен от евангелистите отбелязва тази черта от характера на Йосиф. Той се страхувал не толкова от Пилат, колкото от своите съратници в Синедриона, които със сигурност нямало да му простят застъпничеството за Христос, дори когато това застъпничество се отнася единствено до правото на Христос за достойно погребение.
“Виден член” – по – точно “човек богат и почетен” (εὐσχήμων).
“От съвета” С него се обозначава член на Синедриона.
“Очакваше царството Божие” – царството на Месията, но вероятно като славно, външно, политическо царство. Във всеки случай е важно, че не само нисшите слоеве на народа, но и благородниците са симпатизирали на новия Учител.
От Лука свето Евангелие – глава 23 – стих 50
И ето, някой си, на име Иосиф, съветник, човек добър и справедлив,
От Йоана свето Евангелие – глава 19 – стих 38
След това Иосиф, от Ариматея (ученик Иисусов, но таен, поради страх от иудеите), помоли Пилата да снеме тялото Иисусово, и Пилат позволи. Той дойде и сне тялото Иисусово.
Блаж. Теофилакт Български (Охридски) (1055 – 1107)
Блаженият Йосиф, макар още да служеше на Закона, позна Христос като Бог, затова и дръзна със славна дързост. Той не помисли: „Богат съм и ще загубя богатството си, ако поискам тялото на осъдения като престъпник, и ще бъда злословен от юдеите.“ Нищо от това не каза в себе си, но като постави всичко останало на второ място, поиска да погребе тялото на Разпнатия.