Помазването на Христос с миро станало “шест дни преди Пасхата” (вж. Йоан 12:1) и ако Марк, подобно на Матей, го представя като станало точно преди деня на предателството на Юда, той го прави, за да изтъкне колко отвратително е деянието на Юда, в контраст с любовта, проявена към Христос от жената. Един Христов апостол става Негов предател! Следователно стих 10 всъщност трябва да следва непосредствено след стих 5 от разглежданата глава. Денят на предателството на Юда или на съглашението му...
Помазването на Христос с миро станало “шест дни преди Пасхата” (вж. Йоан 12:1) и ако Марк, подобно на Матей, го представя като станало точно преди деня на предателството на Юда, той го прави, за да изтъкне колко отвратително е деянието на Юда, в контраст с любовта, проявена към Христос от жената. Един Христов апостол става Негов предател! Следователно стих 10 всъщност трябва да следва непосредствено след стих 5 от разглежданата глава.
Денят на предателството на Юда или на съглашението му с първосвещениците, църковната традиция определя като сряда.
Проф. А. П. Лопухин
Помазването на Христос с миро станало “шест дни преди Пасхата” (вж. Йоан 12:1) и ако Марк, подобно на Матей, го представя като станало точно преди деня на предателството на Юда, той го прави, за да изтъкне колко отвратително е деянието на Юда, в контраст с любовта, проявена към Христос от жената. Един Христов апостол става Негов предател! Следователно стих 10 всъщност трябва да следва непосредствено след стих 5 от разглежданата глава.
Денят на предателството на Юда или на съглашението му с първосвещениците, църковната традиция определя като сряда.
(Вижте тълкуванието към Мат. 26:14-16).