и като видя отдалеч една смоковница, покрита с листа, отиде, дано намери нещо на нея; но, като дойде при нея, не намери нищо, освен листа, понеже още не беше време за смокини.
Нима не виждате безплодните дървета колко са силни, красиви, големи, гладки и високи? Но ако имахме градина, по-скоро щяхме да имаме нар и маслинови дървета, които дават плод, отколкото онези, които са ни само за наслада, а не за наша полза, и са ни малко полезни. Такива са християните, които се грижат само за своите неща, или по-скоро не са и такива, защото те са за огъня, докато дърветата за украса се използват както за строеж, така и за безопасността...
Нима не виждате безплодните дървета колко са силни, красиви, големи, гладки и високи? Но ако имахме градина, по-скоро щяхме да имаме нар и маслинови дървета, които дават плод, отколкото онези, които са ни само за наслада, а не за наша полза, и са ни малко полезни.
Такива са християните, които се грижат само за своите неща, или по-скоро не са и такива, защото те са за огъня, докато дърветата за украса се използват както за строеж, така и за безопасността на собствениците.
Такива са петте девици, чисти, разбира се, и порядъчни и мъдри, но безполезни за никого, затова са отхвърлери. Такива са и онези, които не са давали храна на Христос. Обърнете внимание, че нито един от тях не е обвинен в лични грехове; те не са обвинени в блудство, нито в преследване, съвсем не, а в това, че не са били полезни за другия… Как такъв човек е християнин?
Св. Йоан Златоуст (ок. 349 – 407)
Нима не виждате безплодните дървета колко са силни, красиви, големи, гладки и високи? Но ако имахме градина, по-скоро щяхме да имаме нар и маслинови дървета, които дават плод, отколкото онези, които са ни само за наслада, а не за наша полза, и са ни малко полезни.
Такива са християните, които се грижат само за своите неща, или по-скоро не са и такива, защото те са за огъня, докато дърветата за украса се използват както за строеж, така и за безопасността на собствениците.
Такива са петте девици, чисти, разбира се, и порядъчни и мъдри, но безполезни за никого, затова са отхвърлери. Такива са и онези, които не са давали храна на Христос. Обърнете внимание, че нито един от тях не е обвинен в лични грехове; те не са обвинени в блудство, нито в преследване, съвсем не, а в това, че не са били полезни за другия… Как такъв човек е християнин?