Този глас проникнал в непознатата и тайнствена област на смъртта и разтърсил нейното царство. Мъртвецът станал и започнал да говори, а Спасителят “предаде младежа на майка му”. При вида на това всички се изпълнили със страх. От другата страна на същия хълм, на който се намирал Наин, бил град Сунем, където пророк Елисей някога възкресил сина на една вдовица-майка, която била гостоприемна към него, а разкошната равнина Езраелон, в подножието на хълма, била мястото на велики събития на най-знаменития от...
Този глас проникнал в непознатата и тайнствена област на смъртта и разтърсил нейното царство. Мъртвецът станал и започнал да говори, а Спасителят “предаде младежа на майка му”. При вида на това всички се изпълнили със страх. От другата страна на същия хълм, на който се намирал Наин, бил град Сунем, където пророк Елисей някога възкресил сина на една вдовица-майка, която била гостоприемна към него, а разкошната равнина Езраелон, в подножието на хълма, била мястото на велики събития на най-знаменития от израелските пророци, а именно Илия, който също доказал истинността на пророческото си призвание чрез велико чудо, като върнал към живот сина на вдовицата от Сарепта. При вида на това чудо народът не можел да не си спомни за тези велики служители на истинския Бог. Нима този галилейски учител не е толкова велик пророк, колкото Илия и Елисей? Не е ли той дори по-велик от тях? На всички било известно от историята, че макар и тези най-велики пророци също да са възкресявали единствените синове на самотни жени, те са го правели с усилия и напрегната молитва, потъвайки в нея и скланяйки се над трупа (3 Цар. 17:21, 4 Цар. 4:35); докато Иисус извършил това чудо спокойно, неочаквано, мигновено, от Свое име, със Своя власт, с една Своя дума. И всички неволно си помислили след това, че сред тях се издигнал велик пророк.
Проф. А. П. Лопухин
Този глас проникнал в непознатата и тайнствена област на смъртта и разтърсил нейното царство. Мъртвецът станал и започнал да говори, а Спасителят “предаде младежа на майка му”. При вида на това всички се изпълнили със страх. От другата страна на същия хълм, на който се намирал Наин, бил град Сунем, където пророк Елисей някога възкресил сина на една вдовица-майка, която била гостоприемна към него, а разкошната равнина Езраелон, в подножието на хълма, била мястото на велики събития на най-знаменития от израелските пророци, а именно Илия, който също доказал истинността на пророческото си призвание чрез велико чудо, като върнал към живот сина на вдовицата от Сарепта. При вида на това чудо народът не можел да не си спомни за тези велики служители на истинския Бог. Нима този галилейски учител не е толкова велик пророк, колкото Илия и Елисей? Не е ли той дори по-велик от тях? На всички било известно от историята, че макар и тези най-велики пророци също да са възкресявали единствените синове на самотни жени, те са го правели с усилия и напрегната молитва, потъвайки в нея и скланяйки се над трупа (3 Цар. 17:21, 4 Цар. 4:35); докато Иисус извършил това чудо спокойно, неочаквано, мигновено, от Свое име, със Своя власт, с една Своя дума. И всички неволно си помислили след това, че сред тях се издигнал велик пророк.