От Лука свето Евангелие – глава 6 – стих 22

У християнина, който благодарение на добродетелния си живот и дара на Духа е достигнал мерило на духовна зрялост според даруваната му благодат, слава, наслаждение и изобилно вкусване на всякаква радост се оказва именно това — че е бил мразен заради Христа, гонен и е търпял всякакви укори и посрамване заради вярата си в Бога.

Защото, понеже такъв човек възлага цялата си надежда на възкресението и бъдещите блага, всички укори, присмехи, гонения и страдания, дори до кръст, се превръщат за него в наслада, утеха и залог на небесните блага.

За християнския начин на живот

Господ още преди да изпрати апостолите на проповед, вече беше възвестил гонението. Евангелието предварваше бъдещите събития, защото непременно щеше да се случи така: апостолите, проповядвайки евангелското послание, отвеждайки юдеите от поклонението на закона, за да познаят пътя на евангелското блаженство, и привеждайки идолопоклонниците към познанието на истината, щяха да се сблъскат с много богоненавистни и безбожни хора.

Те щяха да повдигат войни и гонения срещу онези, които проповядват Иисус, преследвайки благочестието.

Затова, за да не изпаднат апостолите в безразсъдно нехайство, когато настъпеше времето да търпят такива неща, Иисус предварително ги известява за тяхна полза — така че нападките на тези тъмни хора да им бъдат за полза и духовна печалба.

„Ще ви наричат измамници и лъжци, ще ви отхвърлят, тоест ще ви изключат от своето приятелство и общение. Но нека никой от вас не се смущава от това, казва Той, защото как може невъздържаният им език да навреди на здравомислещия? За онези, които умеят да философстват в благочестие, търпението в такива обстоятелства няма да е безплодно, а ще бъде залог за висша радост.“

Освен това Иисус им показва, че нищо необичайно няма да се случи с тях, ако трябва да търпят тези неща. По-скоро ще се уподобят на онези, които са били гонени, измъчвани и убивани с меч, злословени несправедливо още преди тях, заради това, че донасяха на Израил божествените слова.

И така, Господ им дава да разберат, че ще бъдат съучастници на онези, на които подражават, и няма да изгубят пророческите венци, тъй като ще следват пътя, прокаран от тях.

Коментари върху Евангелието според Лука

 Четвъртото блаженство съответства на осмото и деветото блаженство в Евангелието на Матей. То се отнася до отношението на света към Христовите ученици, предизвикано от твърдото им изповядване на вярата в Христос.

 “когато ви намразят човеците”. Тези думи описват настроението на света към християните. Следващите изрази показват начина, по който светът ще разкрие своето отношение към тях. То ще се изразява отчасти чрез “отлъчване” на християните – както от участие в богослужението, така и от участие в обществените дела. Такова отлъчване е наричано от евреите “ниддуй” (срв. Йоан 9:22).

“похулят”. Отчасти настроението на юдеите ще се открие в порицанието на християнското име, което последователите на Христос ще носят като образуващи особено общество.

“изхвърлят името ви като лошо”. Възможно е тук да има алюзия за това, че името “християнин” ще започне да се използва като ругатня, като обидна дума. А може би дори се съдържа пророчество, че враговете на Христос, както и се сбъдва по време на гоненията, ще изхвърлят от употреба името на Христос (ἐκβάλωσι τὸ ὄνομα ὑμῶν), като наименование на злодеи и престъпници, и християните няма да имат право дори да заявят съществуването си като общност.

“заради Сина Човечески”, т.е. по причина, че Синът Човешки, Христос, Когото християните изповядват, ще стане предмет на омраза за света.