“имаше нечист дух бесовски”, по-точно “дух на нечист демон”. Към думата “демон” е добавено прилагателното “нечист”, което е използвано и при Марк, с оглед на факта, че гръцката дума “демон” (δαιμόνιον) не означавала непременно зло или нечисто същество.
Проф. А. П. Лопухин
(Срв. Марк 1:23-27).
“имаше нечист дух бесовски”, по-точно “дух на нечист демон”. Към думата “демон” е добавено прилагателното “нечист”, което е използвано и при Марк, с оглед на факта, че гръцката дума “демон” (δαιμόνιον) не означавала непременно зло или нечисто същество.