А щом се съмна, събраха се стареите народни, първосвещениците и книжниците, и Го въведоха в синедриона си;
А щом се съмна, събраха се стареите народни, първосвещениците и книжниците, и Го въведоха в синедриона си;
Псалтир – глава 2 – стих 2
Въстават царете земни. И князете се съвещават заедно против Господа и против Неговия Помазаник.
От Матея свето Евангелие – глава 27 – стих 2
и като Го вързаха, отведоха Го и предадоха на управителя Понтия Пилата.
От Марка свето Евангелие – глава 15 – стих 1
Веднага заранта първосвещениците със стареите и книжниците и целият синедрион направиха съвещание и, като вързаха Иисуса, отведоха и Го предадоха на Пилата.
От Йоана свето Евангелие – глава 18 – стих 28
Поведоха Иисуса от Каиафа в преторията. Беше заран; и те не влязоха в преторията, за да се не осквернят, та да могат да ядат пасхата.
Проф. А. П. Лопухин
Според Евангелието от Лука синедрионът се е събрал едва след настъпването на утрото и Христос е бил доведен там. Къде се е събрал синедрионът, Лука не казва.
“стареите народни”(τὸ πρεσβυτέριον), “първосвещениците и книжниците” са трите съставни части на синедриона, представени обаче като едно цяло (определителният член, поставен към думата πρεσβυτέριον, се отнася и за двете следващи съществителни, обединявайки ги в едно цяло). Обстоятелството, че става дума за съществителни от различни родове и поставени в различни числа, не служи като пречка за подобно обединение с оглед на паралелите при класическите автори.
“стареите народни”(τὸ πρεσβυτέριον),
“въведоха” по-правилно: “издигнаха, качиха” (ἀνήγαγον). Синедрионът очевидно се е събирал в помещение, което се е намирало на втория етаж.
“въведоха”