И когато някои говореха за храма, че е украсен с хубави камъни и приноси, Той рече:
И когато някои говореха за храма, че е украсен с хубави камъни и приноси, Той рече:
Колко прекрасно е било всичко, свързано с изграждането на храма, ни разказва историята, и дори до днес са запазени негови останки, достатъчни, за да ни дадат представа за някогашното величие на сградите.
Но нашият Господ обяви на онези, които се възхищаваха от строежа на храма, че „няма да остане тук камък върху камък“.
Защото беше справедливо това място, поради високоумието на поклонниците му, да претърпи пълно опустошение.
Въведението към беседата за разрушаването на Йерусалим и края на света е изложено според Евангелието на Марк със съкращения (вж. тълкуванието към Марк 13:1-4).
“някои”. По всяка вероятност тук се имат предвид Христовите ученици (срв. стих 7 и Марк 13:1).
“хубави камъни”. (срв. Марк 13:1).
“приноси” (ἀναθήμασι). Това са различни дарения за храма, направени по известни поводи, като например златната лоза, подарена от Ирод Велики (Йосиф Флавий. “Юдейската война”, VI, 5, 2).
От Матея свето Евангелие – глава 24 – стих 1
И когато Иисус излезе от храма и си отиваше, учениците Му се приближиха да Му покажат сградите на храма.
От Марка свето Евангелие – глава 13 – стих 1
И когато Той излизаше от храма един от Неговите ученици Му казва: Учителю, погледни, какви камъни и какви здания!
Преп. Беда Достопочтени (ок. 672 – 735)
По Божие предопределение беше установено самият град и храмът да бъдат разрушени, за да не би някой, все още млад във вярата, обзет от възхищение към жертвоприношенията, да бъде заслепен от самия зрелищен облик на тяхната външна красота и да се заблуди.