И двамата бяха праведни пред Бога, постъпвайки безпорочно по всички заповеди и наредби Господни.
И двамата бяха праведни пред Бога, постъпвайки безпорочно по всички заповеди и наредби Господни.
“праведни пред Бога”. Захария и Елисавета са праведни не само пред хората, т.е. изпълняват Божията воля, но и пред Бога. Това означава, че праведността им е била истинска, а не лицемерна (срв. Бит. 7:1). Ясно е обаче, че тази праведност не е била същата като праведността, която хората са получили благодарение на изкуплението на Христос: бремето на наследствения грях не е било премахнато от тези праведни съпрузи.
“постъпвайки по всички заповеди и наредби”. Между “заповеди” (ἐντολή) и “наредби” (δικαίωμα) разграничението се състои в това, че с първите се обозначават отделните разпоредби на Мойсеевия закон, а с вторите – правните норми в основата на цялото законодателство.
Лука, последовател и ученик на апостолите, споменава Захария и Елисавета, от които според обещанието се ражда Йоан, и казва: “И двамата бяха праведни пред Бога, като ходеха непорочно по всички заповеди и наредби Господни.”
Защото той е в хармония със заповедите и наредбите на Господа, както струните са в хармония с арфата, и е не по-малко безупречен – такъв беше свещеникът Захария.
Първа книга Моисеева – Битие – глава 6 – стих 9
Ето житието на Ноя: Ной беше човек праведен и непорочен в своя род; Ной ходеше по Бога.
Блаж. Теофилакт Български (Охридски) (1055 – 1107)
Защо към думите “постъпвайки по всички заповеди” е добавено “безпорочно”? Чуй – често някои постъпват според Божия закон, но правят всичко, за да ги видят хората (Мат. 23:5). Такива не са безпорочни. А Захария не само спазвал заповедите, но ги спазвал безпорочно, и не за да се хареса на хората с изпълнението им.