Когато Елисавета чу поздрава Мариин, проигра младенецът в утробата й; и Елисавета се изпълни с Духа Светаго,
Когато Елисавета чу поздрава Мариин, проигра младенецът в утробата й; и Елисавета се изпълни с Духа Светаго,
“поздрава Мариин”, т.е. обичайният еврейски поздрав: “мир на теб”.
“проигра младенецът”. Заедно с първата дума на Майката на Господа, бебето в утробата на Елисавета реагирало с някои движения, които не били болезнени, както обикновено се случва, а напротив, довели Елисавета до радостно настроение. Че детето при това се изпълнило със Светия Дух (Богословский, с. 224), евангелистът не казва. Само за майката – Елисавета – той отбелязва, че тя е била изпълнена със Светия Дух. Благодарение на просветлението, получено веднага от Духа, тя осъзнава, че пред нея стои Майката на Месията, която е приветствана от бебето в утробата ѝ с радостно движение.
Когато Елисавета чу поздрава на Мария, младенецът подскочи в утробата ѝ. Обърнете внимание на различието и уместността на всяка дума. Елисавета първа чува словото, но Йоан пръв изпитва благодатта. Тя е чула според природния ред, а той е проиграл поради тайната. Тя възприема идването на Мария, а той – идването на Господ.
Няма посочени паралелни места.
Блаж. Теофилакт Български (Охридски) (1055 – 1107)
А Йоан, получил особено дарование, отличаващо го от всички останали хора, се радва още в утробата на майка си. Затова той е по-велик от пророците (Мат. 11:9), защото те пророкуваха след своето раждане, а той бе удостоен с това дарование още докато беше в майчината утроба. … Защото Елисавета се изпълни с Духа, когато младенецът се раздвижи в утробата ѝ. Ако младенецът не беше се раздвижил, тя нямаше да пророкува. Както за пророците се казва, че първо изпадат в свръхестествено състояние и биват вдъхновени, а след това пророкуват, така вероятно и Йоан, сякаш вдъхновен, първо се раздвижи, а след това пророкува чрез устата на своята майка.