Приближаваше иудейският празник Разпъване шатри.
Приближаваше иудейският празник Разпъване шатри.
Трета книга Моисеева – Левит – глава 23 – стих 34
кажи на синовете Израилеви: от петнайсетия ден на същия седми месец е празник Шатри, седем дни за Господа;
Проф. А. П. Лопухин
За празника Шатри вж. Лев. 23:33 и сл.
Празникът на Шатрите (на скиниите) е един от най-тържествените еврейски празници и огромно множество хора се стичали в Йерусалим, за да го отпразнуват, както за да благодарят на Бога за всички благодеяния през изтичащата година, така и за да участват във всички веселия, организирани по този повод. По това време народът, приключил с цялата си полска работа и събрал гроздето, се чувствал особено свободен и се отдавал както на религиозни, така и на светски удоволствия. Самият празник служил за спомен от странстването на израилтяните в пустинята и се провеждал с такава всеобща радост, че Йосиф Флавий и Филон го наричали „най-свещения и най-големия празник“, а сред евреите бил известен като Празника изобщо. Той се празнувал седем последователни дни, от 15-я до 21-я ден на месец тисри, а осмият ден се прекарвал в свещено събрание.
През тези седем дни, като спомен за своето странстване през пустинята, евреите живеели в малки колиби, направени от гъсто залесени клони на маслинови, палмови и миртиеви дървета, и всеки носел със себе си сноп зеленина (лулаб), състоящ се от палмови и върбови клонки, прасковени и лимонови плодове.
През седмицата на празника всички свещеници се редували в службата; седемдесет телета били принасяни в жертва за седемдесетте народа на света; законът се четял всеки ден, а двадесет и един пъти дневно храмовите тръби свирили вдъхновени и тържествени химни. Радостта несъмнено се засилвала от факта, че празникът бил само четири дни след страшните обреди на великия ден на покаянието, в който се извършвало тържественото очистване на греховете на целия народ.
Подобна тържественост на празника можела да повлияе неблагоприятно на настроението на народа. Ако Спасителят се бе появил открито в Йерусалим сред тълпите ентусиазирани поклонници, техният ентусиазъм лесно щял да се превърне в политическо безредие, както се е случвало много пъти, особено при галилеяните, които се отличавали с най-голяма пламенност на патриотичния дух. Затова Иисус избягвал всякакви поводи за това и дори когато „братята“ Му Го попитали дали изобщо ще отиде на този празник, Той отговорил уклончиво, че още няма да отиде. И сега, бидейки недалеч от Йерусалим, Той не отишъл на празника веднага, а едва след няколко дни, така че мнозина помислили, че Той изобщо няма да присъства на празника.