„Нали дванайсет часа има в деня?“ Както Бог е определил конкретен период от време за деня (дванадесет часа), така и за дейността на Христос е определен свой период. „който ходи…“ За „тоя свят“, тоест за обикновените смъртни, светлината на слънцето им позволява да се движат, без да се спъват, и да действат в своята сфера. По същия начин – иска да каже Христос – и за Него съществува особено, висше Слънце, което не принадлежи на този свят, а на небесния....
„Нали дванайсет часа има в деня?“ Както Бог е определил конкретен период от време за деня (дванадесет часа), така и за дейността на Христос е определен свой период.
„който ходи…“ За „тоя свят“, тоест за обикновените смъртни, светлината на слънцето им позволява да се движат, без да се спъват, и да действат в своята сфера. По същия начин – иска да каже Христос – и за Него съществува особено, висше Слънце, което не принадлежи на този свят, а на небесния. В Неговата светлина Той ще ходи, дори когато земният свят е потънал в мрак или осеян с опасности. Това Слънце е самият Бог. (срв. Пс. 83:12; Ис. 60:20; Мих. 7:8).
Проф. А. П. Лопухин
„Нали дванайсет часа има в деня?“ Както Бог е определил конкретен период от време за деня (дванадесет часа), така и за дейността на Христос е определен свой период.
„който ходи…“ За „тоя свят“, тоест за обикновените смъртни, светлината на слънцето им позволява да се движат, без да се спъват, и да действат в своята сфера. По същия начин – иска да каже Христос – и за Него съществува особено, висше Слънце, което не принадлежи на този свят, а на небесния. В Неговата светлина Той ще ходи, дори когато земният свят е потънал в мрак или осеян с опасности. Това Слънце е самият Бог. (срв. Пс. 83:12; Ис. 60:20; Мих. 7:8).