Кайафа е бил по-смел в решаването на съдбата на Христос (срв. Мат. 26:3; Лука 3:2). Скривайки вътрешните лични мотиви на своето решение, той говори така, сякаш се ръководи единствено от интересите на държавата. За благото на цялата еврейска народност е необходимо да се приключи с Христос възможно най-скоро – това е основната мисъл на Кайафа.
Проф. А. П. Лопухин
Кайафа е бил по-смел в решаването на съдбата на Христос (срв. Мат. 26:3; Лука 3:2). Скривайки вътрешните лични мотиви на своето решение, той говори така, сякаш се ръководи единствено от интересите на държавата. За благото на цялата еврейска народност е необходимо да се приключи с Христос възможно най-скоро – това е основната мисъл на Кайафа.