И настана тогава в Иерусалим празник Обновение, и зима беше.
И настана тогава в Иерусалим празник Обновение, и зима беше.
Следващите стихове, от 22 до 42, съдържат разговора на Господа с юдеите на празника Обновление. Когато те Го попитали, дали Той не е Месия, Христос отговорил, че вече много пъти е говорил по този въпрос, но юдеите все не Му вярвали. А когато след това заявил, че Той и Отец са едно, те поискали да Го убият с камъни като богохулник. Христос им посочил неоснователността на техния протест срещу тези Негови думи, след което се оттеглил отвъд Йордан, в Перея.
От празника Шатри изминали около два месеца, през които Христос пребивавал или в Перея (срв. Иоан 10:40), или пък някъде в пределите на Юдея (св. Иоан Златоуст). Настъпил празникът Обновление или Очистване на храма, който е продължавал около осем дни (през месец кислев или декември). Причина за установяването на този празник е очистването на Йерусалимския храм от идолите, извършено през 165 г. пр. Хр. от Макавеи (Розанова И. Памятная книжка при изучении священной истории, М., 1909, с. 16).
Първа книга Макавейска – глава 4 – стих 59
И нареди Иуда и братята му и цялото събрание на Израиля, щото дните за обновата на жертвеника да се празнуват с веселие и радост в свое време, всяка година осем дена, от двайсетия ден на месец хаслев.
Преп. Беда Достопочтени (ок. 672 – 735)
Първото освещаване на този храм от Соломон било през есента, второто – от свещениците Зоровавел и Иисус през пролетта, третото – от Юда Макавей през зимата, а след това, както е написано, било установено това освещаване да се повтаря всяка година с тържествени ритуали.
Тълкувание на Йоан