Увещанията на апостола са разбираеми. Нужно е само малко да се поправи руският превод на втората половина на 7-и стих, който не съответства на гръцкия текст. Именно след думите „кой ви спря“ трябва да се постави въпросителен знак, и така ще се получи откъслечно изречение: „Кой ви спря?“ (по добрия ви път?) Следващото изречение също е откъслечно: „На истината“ – т.е. на Евангелието – „да не се покорявате?“ Апостолът се учудва: как е възможно да не се покоряват на онова,...
Увещанията на апостола са разбираеми. Нужно е само малко да се поправи руският превод на втората половина на 7-и стих, който не съответства на гръцкия текст. Именно след думите „кой ви спря“ трябва да се постави въпросителен знак, и така ще се получи откъслечно изречение: „Кой ви спря?“ (по добрия ви път?)
Следващото изречение също е откъслечно: „На истината“ – т.е. на Евангелието – „да не се покорявате?“ Апостолът се учудва: как е възможно да не се покоряват на онова, което самите галатяни са признали за истина.
Цан, въз основа на древни западни кодекси, смята за възможно към този израз да се прибавят думите: „никого не слушайте“, т.е. никого не слушайте, когато ви убеждава да не се покорявате на истината.
Проф. А. П. Лопухин
Увещанията на апостола са разбираеми. Нужно е само малко да се поправи руският превод на втората половина на 7-и стих, който не съответства на гръцкия текст. Именно след думите „кой ви спря“ трябва да се постави въпросителен знак, и така ще се получи откъслечно изречение: „Кой ви спря?“ (по добрия ви път?)
Следващото изречение също е откъслечно: „На истината“ – т.е. на Евангелието – „да не се покорявате?“ Апостолът се учудва: как е възможно да не се покоряват на онова, което самите галатяни са признали за истина.
Цан, въз основа на древни западни кодекси, смята за възможно към този израз да се прибавят думите: „никого не слушайте“, т.е. никого не слушайте, когато ви убеждава да не се покорявате на истината.