“Чеда мои“, по-точно: „дечица мои“ (τεκνία μου). „Аз съм пак в родилни болки“ (ὠδίνω), т.е. отново чувствам болките, които чувства раждащата жена. Апостолът действително е понесъл много страдания, докато обръщал галатяните към християнството, срв. Гал. 4:11, 13. Сега, след отпадането им към юдейството и Мойсеевия закон, той отново трябва да ги обръща, пак със същите мъки. „Докле се изобрази“ — т.е. докато Христос не стане видим във вас, срв. Рим. 2:20; 1 Кор. 4:6; 9:15. Християните представляват образ на Христос,...
“Чеда мои“, по-точно: „дечица мои“ (τεκνία μου).
„Аз съм пак в родилни болки“ (ὠδίνω), т.е. отново чувствам болките, които чувства раждащата жена. Апостолът действително е понесъл много страдания, докато обръщал галатяните към християнството, срв. Гал. 4:11, 13. Сега, след отпадането им към юдейството и Мойсеевия закон, той отново трябва да ги обръща, пак със същите мъки.
„Докле се изобрази“ — т.е. докато Христос не стане видим във вас, срв. Рим. 2:20; 1 Кор. 4:6; 9:15. Християните представляват образ на Христос, както необърнатите към Христос представляват образ на Адам, 1 Кор. 15:49.
Проф. А. П. Лопухин
“Чеда мои“, по-точно: „дечица мои“ (τεκνία μου).
„Аз съм пак в родилни болки“ (ὠδίνω), т.е. отново чувствам болките, които чувства раждащата жена. Апостолът действително е понесъл много страдания, докато обръщал галатяните към християнството, срв. Гал. 4:11, 13. Сега, след отпадането им към юдейството и Мойсеевия закон, той отново трябва да ги обръща, пак със същите мъки.
„Докле се изобрази“ — т.е. докато Христос не стане видим във вас, срв. Рим. 2:20; 1 Кор. 4:6; 9:15. Християните представляват образ на Христос, както необърнатите към Христос представляват образ на Адам, 1 Кор. 15:49.