В тази глава апостол Павел говори, че е дълбоко убеден във величето на християнството, защото му е била открита великата тайна на Христос, която се състои в това, че и езичниците са призвани да наследят божествените обещания, че те също ще се спасят. „Затова“, т.е. за да помогне на езичниците да получат онези блага, за които апостолът говори в Еф. 1 и в последните стихове на втора глава (Еф. 2:19–22). „Станах окованник (δέσμιος) на Иисуса Христа“, т.е. служа на Христа...
В тази глава апостол Павел говори, че е дълбоко убеден във величето на християнството, защото му е била открита великата тайна на Христос, която се състои в това, че и езичниците са призвани да наследят божествените обещания, че те също ще се спасят.
„Затова“, т.е. за да помогне на езичниците да получат онези блага, за които апостолът говори в Еф. 1 и в последните стихове на втора глава (Еф. 2:19–22).
„Станах окованник (δέσμιος) на Иисуса Христа“, т.е. служа на Христа заради вас или във ваша полза като роб, който носи върху себе си вериги или окови – това е най-тежкото положение, в което един роб би могъл да се окаже.
Проф. А. П. Лопухин
В тази глава апостол Павел говори, че е дълбоко убеден във величето на християнството, защото му е била открита великата тайна на Христос, която се състои в това, че и езичниците са призвани да наследят божествените обещания, че те също ще се спасят.
„Затова“, т.е. за да помогне на езичниците да получат онези блага, за които апостолът говори в Еф. 1 и в последните стихове на втора глава (Еф. 2:19–22).
„Станах окованник (δέσμιος) на Иисуса Христа“, т.е. служа на Христа заради вас или във ваша полза като роб, който носи върху себе си вериги или окови – това е най-тежкото положение, в което един роб би могъл да се окаже.