А Савел, дишащ още заплахи и убийства срещу учениците на Господа, дойде при първосвещеника,
А Савел, дишащ още заплахи и убийства срещу учениците на Господа, дойде при първосвещеника,
Деяния на светите Апостоли – глава 8 – стих 3
Савел пък пакостеше на църквата, като влизаше по къщите и, влачейки мъже и жени, предаваше ги на затвор.
Деяния на светите Апостоли – глава 22 – стих 4
Аз гоних до смърт последователите на това учение, като вързвах и предавах на затвор мъже и жени,
Послание на св. ап. Павла до Галатяни – глава 1 – стих 13
Слушали сте за някогашното мое поведание в иудейството, че аз прекомерно гонех Божията църква и я разорявах,
Първо послание на св. ап. Павла до Тимотея – глава 1 – стих 13
който по-рано бях хулител, гонител и оскърбител, но бидох помилуван, защото, без да зная, вършех това в неверие;
Проф. А. П. Лопухин
„А Савел, дишащ още заплахи и убийства…” Докато разпръсналите се след убийството на Стефан ученици на Господа разпространявали благовестието по други градове (Деян. 8:1 – 4), Савел продължавал своите гонения срещу християните със същата сила (Деян. 8:3). Изразът „дишащ заплахи и убийства“ описва сякаш див, кръвожаден звяр, задъхващ се от своята ненаситност. Заплахите и убийствата станали сякаш въздух, който дишал Савел и който му бил толкова необходим, колкото е обикновеният въздух за всички хора.
„дойде при първосвещеника…” Ако обръщането на Савел се е случило не по-късно от 36 г. след Р. Хр., то първосвещеник тогава все още бил същият Кайяфа, свален едва през 36 г. от римския проконсул на Сирия Вителий. Мястото на Кайяфа заел Йонатан, син на предишния първосвещеник, тъст на Каяйфа – това бил известният Анана или Анна. Но още през следващата 37 г. този първосвещеник бил също свален и сменен от неговия брат, друг син на Анна, на име Теофил (Юдейски древности, Йосиф Флавий, XVIII, 4). По всяка вероятност този последният бил първосвещеник по описваното време.