„този е великата сила Божия“. Заслепен от успеха на своите вълшебства и изкуства, той се представял за велик човек, още повече изумявал и привличал към себе си тъмната тълпа, която виждала в него „великата Божия сила“ – οὗτός ἐστιν ἡ δύναμις τοῦ Θεοῦ ἡ μεγάλη. Този израз отчасти напомня езика на малко по-късно развилия се гностицизъм с неговото учение за еоните като сили, произлизащи от пълнотата (pliroma) на божеството. За една от тези сили Симон би могъл да се представя...
„този е великата сила Божия“. Заслепен от успеха на своите вълшебства и изкуства, той се представял за велик човек, още повече изумявал и привличал към себе си тъмната тълпа, която виждала в него „великата Божия сила“ – οὗτός ἐστιν ἡ δύναμις τοῦ Θεοῦ ἡ μεγάλη. Този израз отчасти напомня езика на малко по-късно развилия се гностицизъм с неговото учение за еоните като сили, произлизащи от пълнотата (pliroma) на божеството. За една от тези сили Симон би могъл да се представя и народът вярвал в това.
Проф. А. П. Лопухин
„този е великата сила Божия“. Заслепен от успеха на своите вълшебства и изкуства, той се представял за велик човек, още повече изумявал и привличал към себе си тъмната тълпа, която виждала в него „великата Божия сила“ – οὗτός ἐστιν ἡ δύναμις τοῦ Θεοῦ ἡ μεγάλη. Този израз отчасти напомня езика на малко по-късно развилия се гностицизъм с неговото учение за еоните като сили, произлизащи от пълнотата (pliroma) на божеството. За една от тези сили Симон би могъл да се представя и народът вярвал в това.
„този е великата сила Божия“.