„в служба на словото“, т.е. на евангелската проповед, за разлика от грижата за трапезата и храната. „в служба на словото“, Деян. 6:5. Това предложение се понрави на цялото множество; и избраха Стефана, мъж изпълнен с вяра и Дух Светий, Филипа и Прохора, Никанора и Тимона, Пармена и Николая, прозелит от Антиохия, Деян. 6:5. Това предложение се понрави на цялото множество; и избраха Стефана, мъж изпълнен с вяра и Дух Светий, Филипа и Прохора, Никанора и Тимона, Пармена и Николая, прозелит...
„в служба на словото“, т.е. на евангелската проповед, за разлика от грижата за трапезата и храната.
„в служба на словото“,
Деян. 6:5. Това предложение се понрави на цялото множество; и избраха Стефана, мъж изпълнен с вяра и Дух Светий, Филипа и Прохора, Никанора и Тимона, Пармена и Николая, прозелит от Антиохия,
Деян. 6:5. Това предложение се понрави на цялото множество; и избраха Стефана, мъж изпълнен с вяра и Дух Светий, Филипа и Прохора, Никанора и Тимона, Пармена и Николая, прозелит от Антиохия,
„изпълнен с вяра“ – тук се има предвид чудотворна вяра (1 Кор. 12:9), мъж с особен дар на Светия Дух, чрез която Стефан извършвал големи чудеса и личби (Деян. 6:8).
„изпълнен с вяра“
След Стефан най-известен от другите е Филип (Деян. 8). За останалите в писанията на апостолите не се споменава нищо повече. Но църковното предание е запазило за тях важни сведения: Прохор бил спътник отначало на апостол Петър, след това спътник или писар на апостол Йоан Богослов, а впоследствие епископ на Никомидия (във Витиния), и починал мъченически в Антиохия.
Филип
„Никанор“ – този дякон бил убит от юдеите в деня на убийството на архидякон Стефан. „Тимон“ според преданието бил епископ на Бостра (в Арабия), загинал също мъченически.
„Никанор“ – „Тимон“
„Пармен“ умрял пред очите на апостолите и погребан от тях.
„Пармен“
„Николай“ – прозелит, антиохиец, чийто избор показва мъдростта на избиращите, защото той несъмнено принадлежал към елинистите, чиито вдовици били пренебрегвани и станали повод да се появи недоволство. Не е известно дали той е останал на висотата на своето служение, единствено неговото име не е записано като светец.
Проф. А. П. Лопухин
„в служба на словото“, т.е. на евангелската проповед, за разлика от грижата за трапезата и храната.
„в служба на словото“,
Деян. 6:5. Това предложение се понрави на цялото множество; и избраха Стефана, мъж изпълнен с вяра и Дух Светий, Филипа и Прохора, Никанора и Тимона, Пармена и Николая, прозелит от Антиохия,
Деян. 6:5. Това предложение се понрави на цялото множество; и избраха Стефана, мъж изпълнен с вяра и Дух Светий, Филипа и Прохора, Никанора и Тимона, Пармена и Николая, прозелит от Антиохия,
„изпълнен с вяра“ – тук се има предвид чудотворна вяра (1 Кор. 12:9), мъж с особен дар на Светия Дух, чрез която Стефан извършвал големи чудеса и личби (Деян. 6:8).
„изпълнен с вяра“
След Стефан най-известен от другите е Филип (Деян. 8). За останалите в писанията на апостолите не се споменава нищо повече. Но църковното предание е запазило за тях важни сведения: Прохор бил спътник отначало на апостол Петър, след това спътник или писар на апостол Йоан Богослов, а впоследствие епископ на Никомидия (във Витиния), и починал мъченически в Антиохия.
Филип
„Никанор“ – този дякон бил убит от юдеите в деня на убийството на архидякон Стефан. „Тимон“ според преданието бил епископ на Бостра (в Арабия), загинал също мъченически.
„Никанор“ – „Тимон“
„Пармен“ умрял пред очите на апостолите и погребан от тях.
„Пармен“
„Николай“ – прозелит, антиохиец, чийто избор показва мъдростта на избиращите, защото той несъмнено принадлежал към елинистите, чиито вдовици били пренебрегвани и станали повод да се появи недоволство. Не е известно дали той е останал на висотата на своето служение, единствено неговото име не е записано като светец.
„Николай“ –