Бог с десницата Си възвиси Него, Началника и Спасителя, за да даде на Израиля покаяние и прошка на греховете.
Бог с десницата Си възвиси Него, Началника и Спасителя, за да даде на Израиля покаяние и прошка на греховете.
Деяния на светите Апостоли – глава 2 – стих 33
И така, Той, след като биде възнесен с Божията десница и прие от Отца обещанието на Светаго Духа, изля това, що вие сега виждате и чувате.
Деяния на светите Апостоли – глава 4 – стих 12
защото под небето няма друго име, на човеци дадено, чрез което трябва да се спасим.
Проф. А. П. Лопухин
„Бог с десницата Си възвиси Него, Началника и Спасителя“, на гръцки език: τοῦτον ὁ Θεὸς ἀρχηγὸν καὶ σωτῆρα ὕψωσε. В славянския превод: „Сего Бог начальника и Спаса возвыси десницею Своею“.
„Бог с десницата Си възвиси Него, Началника и Спасителя
Чрез този израз ни се внушава, че Иисус е бил и преди наш „Началник“ и „Спасител“, с царско и първосвещеническо достойнство и служение, но това е било сякаш скрито и унижено от Неговото доброволно смаляване във вид на раб. Но с Неговите Възкресение и Възнесение достойнството Му като Началник и Спасител се проявило в цялата си слава, пълнота и сила. (Руският превод е неточен и казва, че Иисус сякаш по-рано не е бил „Началник“ и „Спасител“, а Бог впоследстие Го е възвисил.)