Както се вижда от предходното описание на вътрешното състояние на християнското общество и отношението на народа към него, Христовата Църква вътрешно процъфтявала и се прославяла от народа. Естествено било, че убийците на Господа, от завист в това число и към Неговата популярност, се изпълнили със завист и към учениците Му, така възхвалявани от народа. „първосвещеникът“ – вероятно Кайафа, който бил тогава управляващ, затова не е назован изрично. „първосвещеникът“ „И всички, които бяха с него и принадлежаха към садукейската ерес“. На...
Както се вижда от предходното описание на вътрешното състояние на християнското общество и отношението на народа към него, Христовата Църква вътрешно процъфтявала и се прославяла от народа. Естествено било, че убийците на Господа, от завист в това число и към Неговата популярност, се изпълнили със завист и към учениците Му, така възхвалявани от народа.
„първосвещеникът“ – вероятно Кайафа, който бил тогава управляващ, затова не е назован изрично.
„първосвещеникът“
„И всички, които бяха с него и принадлежаха към садукейската ерес“. На гръцки език: καὶ πάντες οἱ σὺν αὐτῷ, ἡ οὖσα αἵρεσις τῶν Σαδδουκαίων, в славянски превод: „и вcи, иже с ним, сущая ересь саддукейская“;
„И всички, които бяха с него и принадлежаха към садукейската ерес“.
Тези думи показват, че самият първосвещеник принадлежал към еретичната секта на садукеите и бил неин представител. Йосиф Флавий директно казва, че един от синовете на Анан или Анна (тъстът на Кайяфа) принадлежал към садукейската секта. Възможно е по това време на национално разложение самият първосвещеник да се е отклонил към ереста, макар и мълчаливо и с известна предпазливост.
Проф. А. П. Лопухин
Както се вижда от предходното описание на вътрешното състояние на християнското общество и отношението на народа към него, Христовата Църква вътрешно процъфтявала и се прославяла от народа. Естествено било, че убийците на Господа, от завист в това число и към Неговата популярност, се изпълнили със завист и към учениците Му, така възхвалявани от народа.
„първосвещеникът“ – вероятно Кайафа, който бил тогава управляващ, затова не е назован изрично.
„първосвещеникът“
„И всички, които бяха с него и принадлежаха към садукейската ерес“. На гръцки език: καὶ πάντες οἱ σὺν αὐτῷ, ἡ οὖσα αἵρεσις τῶν Σαδδουκαίων, в славянски превод: „и вcи, иже с ним, сущая ересь саддукейская“;
„И всички, които бяха с него и принадлежаха към садукейската ерес“.
Тези думи показват, че самият първосвещеник принадлежал към еретичната секта на садукеите и бил неин представител. Йосиф Флавий директно казва, че един от синовете на Анан или Анна (тъстът на Кайяфа) принадлежал към садукейската секта. Възможно е по това време на национално разложение самият първосвещеник да се е отклонил към ереста, макар и мълчаливо и с известна предпазливост.