Фест, изглежда, не е имал настойчива необходимост да представя на царя делото на Павел. Ако все пак го е направил, то, както отбелязва дееписателят, е било, защото… все пак трябвало да запълни по някакъв начин „многото дни“, които царят прекарал там. Още повече че това дело наистина не било безразлично и неинтересно за царя, а Фест дори можел да се надява, че след като се запознае с него, царят ще изкаже по-точно и компетентно мнение, отколкото би могъл да формира...
Фест, изглежда, не е имал настойчива необходимост да представя на царя делото на Павел. Ако все пак го е направил, то, както отбелязва дееписателят, е било, защото… все пак трябвало да запълни по някакъв начин „многото дни“, които царят прекарал там. Още повече че това дело наистина не било безразлично и неинтересно за царя, а Фест дори можел да се надява, че след като се запознае с него, царят ще изкаже по-точно и компетентно мнение, отколкото би могъл да формира самият управител, който все още познавал слабо юдейските обичаи и закони (вж. Деян. 25:26–27).
Проф. А. П. Лопухин
Фест, изглежда, не е имал настойчива необходимост да представя на царя делото на Павел. Ако все пак го е направил, то, както отбелязва дееписателят, е било, защото… все пак трябвало да запълни по някакъв начин „многото дни“, които царят прекарал там. Още повече че това дело наистина не било безразлично и неинтересно за царя, а Фест дори можел да се надява, че след като се запознае с него, царят ще изкаже по-точно и компетентно мнение, отколкото би могъл да формира самият управител, който все още познавал слабо юдейските обичаи и закони (вж. Деян. 25:26–27).