За да изясни странното на пръв поглед обстоятелство, че един толкова засвидетелстван от Бога мъж (Иисус) може да бъде разпънат на кръст от ръцете на беззаконници, апостолът добавя, че това се е случило „по определената воля и предведение Божие“ (срв. Рим. 8:29; Евр. 10:5 – 7), или, както тълкува блажени Теофилакт „не със своята сила са направили това, което са дръзнали, защото Той Сам е е съизволил това и то е било определено свише“.
Проф. А. П. Лопухин
За да изясни странното на пръв поглед обстоятелство, че един толкова засвидетелстван от Бога мъж (Иисус) може да бъде разпънат на кръст от ръцете на беззаконници, апостолът добавя, че това се е случило „по определената воля и предведение Божие“ (срв. Рим. 8:29; Евр. 10:5 – 7), или, както тълкува блажени Теофилакт „не със своята сила са направили това, което са дръзнали, защото Той Сам е е съизволил това и то е било определено свише“.