Ала ние вярваме, че с благодатта на Господа Иисуса Христа ще се спасим, както и те.
Ала ние вярваме, че с благодатта на Господа Иисуса Христа ще се спасим, както и те.
Послание на св. ап. Павла до Галатяни – глава 3 – стих 22
но Писанието заключи всички под грях, та обещанието да се даде на вярващите чрез вяра в Иисуса Христа.
Послание на св. ап. Павла до Ефесяни – глава 2 – стих 8
Защото по благодат сте спасени чрез вярата; и това не е от вас - Божий дар е;
Второ послание на св. ап. Павла до Тимотея – глава 1 – стих 9
Който ни спаси и повика към свето звание, не заради нашите дела, а по Свое благоволение и благодат, дадена нам в Христа Иисуса преди вечни времена,
Проф. А. П. Лопухин
„с благодатта … ще се спасим, както и те”. Не само езичниците, които са повярвали, ще бъдат спасени и се спасяват по благодат, без делата на Закона – тези дела са излишни и ненужни не само за тях, но и за нас, които някога спазвахме тези дела, те напълно изгубиха всякакво значение, отпаднаха като нещо мъртво, отстъпвайки мястото и значението си изцяло на Христовата благодат, чрез която всички се спасяват по един и същи начин. Не е отстъпка спрямо езичниците, че са освободени от игото на закона, не нашето снизхождение им дава възможност да се спасят като нас, но много повече това е дело на благодатта на Христос, която отменя цялата ни праведност според закона, за да ни даде възможност да се спасим „както и те“. И ние, и те стоим еднакво без отговор пред Бога, еднакво се очистваме чрез вярата и се спасяваме чрез благодатта, така че нищо в делото на спасението не остава дело на закона, който в своето време е имал само подготвителна стойност за Христос. Следователно Мойсеевият закон е ненужен в християнството не само за езичниците, които не го познават, но и за евреите, които го познават. С това се изчерпва абсолютно всичко по въпроса.