„не се пада вам“ е малко груб превод на гръцките думи οὐχ ὑμῶν ἐστι. По-точен от съвременния превод е славянският: „несть ваше…“. По-добре и по-вярно е да изразим отговора на Спасителя в такава форма: „не е за вас да знаете…“. Деликатният уклончив отговор на Господа на толкова неуместния въпрос на Неговите обични ученици сякаш ги оставял в старите им предразсъдъци, като само променял времето на изпълнението им. В действителност този отговор разчитал на промяната на възгледите на апостолите поради самия...
„не се пада вам“ е малко груб превод на гръцките думи οὐχ ὑμῶν ἐστι. По-точен от съвременния превод е славянският: „несть ваше…“. По-добре и по-вярно е да изразим отговора на Спасителя в такава форма: „не е за вас да знаете…“. Деликатният уклончив отговор на Господа на толкова неуместния въпрос на Неговите обични ученици сякаш ги оставял в старите им предразсъдъци, като само променял времето на изпълнението им. В действителност този отговор разчитал на промяната на възгледите на апостолите поради самия ход на събитията, които предстояло да се случат в най-близко време: „но ще приемете сила“ и т. н. А би било безполезно да разочарова сега и напълно учениците за това, с което те твърде били свикнали, още повече, че техните възгледи и очаквания, които имали характер на груби предразсъдъци, по един или друг начин са се осъществили, само че в най-добрия и по-висш смисъл. За това може да намери указание в използвания от Спасителя израз καιρούς, – не е за вас да знаете времената или способите на обстоятелствата, характера на осъществяването на вашите надежди, защото Отец е поставил всичко в Своя власт. Преводът на израза καιρούς,с „годините“ не изразява точно мисълта на Господа и ѝ придава ненужна тавтология.
Значението на времената и начините за осъществяването на надеждите за Царството на Месията Господ отдава само на Отца – „не затова, защото Сам не знаел, но защото самият въпрос бил излишен, и затова Той отговорил с мълчание за тяхна полза“. (блажени Теофилакт).
Проф. А. П. Лопухин
„не се пада вам“ е малко груб превод на гръцките думи οὐχ ὑμῶν ἐστι. По-точен от съвременния превод е славянският: „несть ваше…“. По-добре и по-вярно е да изразим отговора на Спасителя в такава форма: „не е за вас да знаете…“. Деликатният уклончив отговор на Господа на толкова неуместния въпрос на Неговите обични ученици сякаш ги оставял в старите им предразсъдъци, като само променял времето на изпълнението им. В действителност този отговор разчитал на промяната на възгледите на апостолите поради самия ход на събитията, които предстояло да се случат в най-близко време: „но ще приемете сила“ и т. н. А би било безполезно да разочарова сега и напълно учениците за това, с което те твърде били свикнали, още повече, че техните възгледи и очаквания, които имали характер на груби предразсъдъци, по един или друг начин са се осъществили, само че в най-добрия и по-висш смисъл. За това може да намери указание в използвания от Спасителя израз καιρούς, – не е за вас да знаете времената или способите на обстоятелствата, характера на осъществяването на вашите надежди, защото Отец е поставил всичко в Своя власт. Преводът на израза καιρούς,с „годините“ не изразява точно мисълта на Господа и ѝ придава ненужна тавтология.
Значението на времената и начините за осъществяването на надеждите за Царството на Месията Господ отдава само на Отца – „не затова, защото Сам не знаел, но защото самият въпрос бил излишен, и затова Той отговорил с мълчание за тяхна полза“. (блажени Теофилакт).