„помолиха се и казаха“. На гръцки език: και προσευξάμενοι εῖπον. В славянския превод: „и помолившеся реша“. Вероятно приведената по-нататък молитва е била казана от Петър от името на събранието. „Който познаваш сърцата на всички“ – καρδιογνῶστα πάντων. Буквално: „сърцеведец на всички“. Молитвата очевидно е отправена към Господ Иисус Христос, който тук е наречен “сърцеведец”. Тъй като на друго място Петър нарича Бога сърцеведец (Деян. 15:8 и др.), употребата на това наименование и тук, приложено към Иисус Христос не изразява нищо...
„помолиха се и казаха“. На гръцки език: και προσευξάμενοι εῖπον. В славянския превод: „и помолившеся реша“. Вероятно приведената по-нататък молитва е била казана от Петър от името на събранието.
„Който познаваш сърцата на всички“ – καρδιογνῶστα πάντων. Буквално: „сърцеведец на всички“. Молитвата очевидно е отправена към Господ Иисус Христос, който тук е наречен “сърцеведец”. Тъй като на друго място Петър нарича Бога сърцеведец (Деян. 15:8 и др.), употребата на това наименование и тук, приложено към Иисус Христос не изразява нищо друго освен вяра в Неговите Божествени свойства и изповядване на Неговото Божество.
„покажи“, т.е. чрез жребий. “Те не казали “избери”, а покажи избрания: те знаели, че при Бога всичко е отнапред определено (св. Йоан Златоуст)”. Както по време на земния Си живот Господ Сам е избирал Своите апостоли, така и сега, въпреки че се е възнесъл на небето, но обещавайки да остане винаги в Своята Църква, Той трябвало Сам да избере и дванадесетия апостол.
Проф. А. П. Лопухин
„помолиха се и казаха“. На гръцки език: και προσευξάμενοι εῖπον. В славянския превод: „и помолившеся реша“. Вероятно приведената по-нататък молитва е била казана от Петър от името на събранието.
„Който познаваш сърцата на всички“ – καρδιογνῶστα πάντων. Буквално: „сърцеведец на всички“. Молитвата очевидно е отправена към Господ Иисус Христос, който тук е наречен “сърцеведец”. Тъй като на друго място Петър нарича Бога сърцеведец (Деян. 15:8 и др.), употребата на това наименование и тук, приложено към Иисус Христос не изразява нищо друго освен вяра в Неговите Божествени свойства и изповядване на Неговото Божество.
„покажи“, т.е. чрез жребий. “Те не казали “избери”, а покажи избрания: те знаели, че при Бога всичко е отнапред определено (св. Йоан Златоуст)”. Както по време на земния Си живот Господ Сам е избирал Своите апостоли, така и сега, въпреки че се е възнесъл на небето, но обещавайки да остане винаги в Своята Църква, Той трябвало Сам да избере и дванадесетия апостол.