Матусал живя сто осемдесет и седем години и роди Ламеха.
Матусал живя сто осемдесет и седем години и роди Ламеха.
От каинитовата генеалогия вече знаем, че името „Ламех“ означава „свиреп човек, мъж на войната и разрушението“. Трудно е обаче да се определи с точност как у ситяните се е запазило такова, на пръв поглед неподходящо за тях, име. Най-вероятното обяснение е, че в него трябва да виждаме отглас от воинствения и богопротивен дух на каинитите, който от това поколение насетне започнал да се усеща особено силно вече и сред потомците на Сит.
Няма посочени паралелни места.
Блаж. Йероним Стридонски (ок. 345 – 420)
Добре познатият и обстойно обсъждан от всички църкви въпрос е следният: при внимателно изчисление се получава, че Матусал е живял 14 години след потопа. Защото Матусал роди Ламех на 167 години, а Ламех от своя страна роди Ной на 188 години. Така че заедно годините на живота на Матусал до деня на раждането на Ной възлизат на 355 години. А потопът се случи в 600-ата година от живота на Ной. Поради това изчисление по части се оказва, че потопът е станал в 955-ата година от живота на Матусал. Но понеже по-горе беше казано, че той е живял 969 години, то без съмнение излиза, че е преживял потопа още 14 години. Тогава как да е вярно онова, че само осем души се спасиха в ковчега (1Пет. 3:20; 2Пет. 2:5)?
Следователно остава, че както в много подобни случаи, така и тук има грешка в числата. Аз открих, че и в еврейските, и в самарянските книги е написано така:
„И живя Матусал 187 години и роди Ламех. И живя Матусал след като роди Ламех 782 години и роди синове и дъщери. И бяха всички дни на Матусал 969 години, и той умря. И живя Ламех 182 години и роди Ной“.
И така, от деня на раждането на Матусал до деня, в който се роди Ной, излизат 369 години. Към тях прибавете 600 години от живота на Ной, защото в 600-ата година на живота му стана потопът. И тогава се получава, че Матусал е умрял в 969-ата година на своя живот – в същата година, когато започна потопът.