в съвета им да не влезе душата ми, и в събранието им да не участвува славата ми; защото те в гнева си убиха човек и по своя прищявка прерязаха жилите на телец;
в съвета им да не влезе душата ми, и в събранието им да не участвува славата ми; защото те в гнева си убиха човек и по своя прищявка прерязаха жилите на телец;
Първа книга Моисеева – Битие – глава 34 – стих 26
убиха с меч и самия Емор и сина му Сихема; а Дина взеха от Сихемовия дом и си излязоха.
Св. Иполит Римски (ок. 170 – 235)
Това се казва за заговора, в който трябваше да влязат срещу Господа. А че именно този заговор има предвид, е очевидно за нас. Защото блаженият Давид пее: „Земните царе и князете се събраха заедно против Господа…“ и т.н. А за този заговор Духът пророчески изрича: „Да не участва душата ми…“, желаейки, ако е възможно, да ги отклони, за да не се извърши чрез тях бъдещото престъпление.
„Убиха мъже и осакатиха бик“ – под „силен бик (телец)“ той разбира Христос. И „осакатиха“, понеже когато Той беше прикован на дървото, те прободоха Неговите жили. И обърни внимание на точността на израза: първо „убиха мъже“, после „осакатиха бик“. Защото те убиха светците, и те остават мъртви, очаквайки времето на възкресението. Но като млад бик, който се събаря на земята, когато бъде осакатен, така и Христос, доброволно подчинявайки се на смъртта на плътта, прие падението; но Той не беше победен от смъртта. Макар като човек да стана Един от мъртвите, Той остана жив по естеството на Своята божественост.
Защото Христос е „бикът“, животно преди всичко силно, чисто и предназначено за свещена употреба. А Синът е Господ на всяка сила, Който не извърши грях, но принесе Себе Си за нас като благоуханна жертва на Своя Бог и Отец.
Затова нека чуят онези, които осакатиха този величествен бик: „Проклет да е техният гняв, защото беше жесток; и тяхната ярост, защото беше закоравяла.“ Но този народ на юдеите дръзна да се гордее с това осакатяване: „Нашите ръце сториха това.“ Защото това, мисля, не е нищо друго освен безумните думи: „Кръвта Му нека бъде върху нас…“ и т.н.