но Бог знае, че в деня, в който вкусите от тях, ще ви се отворят очите, и ще бъдете като богове, знаещи добро и зло.
но Бог знае, че в деня, в който вкусите от тях, ще ви се отворят очите, и ще бъдете като богове, знаещи добро и зло.
Няма посочени паралелни места.
Проф. А. П. Лопухин
“но Бог знае, че в деня, в който вкусите от тях”. Като вижда, че Ева не възразява по никакъв начин на новата, очевидна лъжа (отрицанието на смъртта), дяволът пристъпва към груба клевета срещу Бога, представяйки Го като завистлив и коварен тиранин, който използва наивната доверчивост на първите хора, за да ги държи в подчинение и така да утвърди властта Си над тях.
“ще ви се отворят очите”.
Отварянето на очите е обичаен библейски образ, който означава разкриване на способността за умствено разбиране и нравствена чувствителност (Бит. 21:19; 4 Цар. 6:17–20; Деян. 26:18).
“и ще бъдете като богове”,
В еврейския текст последната дума е предадена с термина Елохим (אֱלֹהִים, ед. число – Елоах, אֱלוֹהַּ ) – едно от често използваните наименования за Бога. Но тъй като по своята филологическа форма това е множествено число и буквално означава „сили“, „власти“, „владетелство“, преводът на Седемдесетте (LXX) го предава дословно като „богове“ (θεοί). Все пак по-правилно би било да се запази обичайното библейско значение, а именно „Бог“ в единствено число. Защото, първо, първите хора още не познават други богове, освен Единия Истинен Бог, и второ, само при този превод се запазва контрастът между Бога и хората, заложен в текста („Бог знаеше, че ще станете като богове“). Намек за това дръзко стремление да се изравнят с Бога в познанието се среща и на други места в Свещеното Писание (Ис. 14:13–14).
“знаещи добро и зло”.
Както и по-рано в Бит. 2:9, тези думи се разбират в смисъла на универсално познание, като крайна степен на разбиране.