“не се докосвайте до тях”, В отговора на Ева прави впечатление недостатъчно точната ѝ формулировка на божествената заповед (срв. Бит. 2:17), а именно — добавката към нея на думите: „и да не се допирате до него“. Много тълкуватели виждат в това нещо като упрек към Бога от страна на Ева за прекомерната строгост и трудност на Неговата заповед, както и приглушено недоволство от нея. “за да не умрете”. Ева тук поставя като основен и дори единствен мотив за спазването на...
“не се докосвайте до тях”,
В отговора на Ева прави впечатление недостатъчно точната ѝ формулировка на божествената заповед (срв. Бит. 2:17), а именно — добавката към нея на думите: „и да не се допирате до него“. Много тълкуватели виждат в това нещо като упрек към Бога от страна на Ева за прекомерната строгост и трудност на Неговата заповед, както и приглушено недоволство от нея.
“за да не умрете”.
Ева тук поставя като основен и дори единствен мотив за спазването на заповедта външен аргумент (Бит. 2:17). „От това, – справедливо отбелязва и Филарет – може да се заключи, че страхът от смъртта и мисълта за строгостта на заповедта вече са започнали да затъмняват в нея чистото чувство на любов и благоговение към Бога-Законодател.“
Проф. А. П. Лопухин
“не се докосвайте до тях”,
В отговора на Ева прави впечатление недостатъчно точната ѝ формулировка на божествената заповед (срв. Бит. 2:17), а именно — добавката към нея на думите: „и да не се допирате до него“. Много тълкуватели виждат в това нещо като упрек към Бога от страна на Ева за прекомерната строгост и трудност на Неговата заповед, както и приглушено недоволство от нея.
“за да не умрете”.
Ева тук поставя като основен и дори единствен мотив за спазването на заповедта външен аргумент (Бит. 2:17). „От това, – справедливо отбелязва и Филарет – може да се заключи, че страхът от смъртта и мисълта за строгостта на заповедта вече са започнали да затъмняват в нея чистото чувство на любов и благоговение към Бога-Законодател.“