Апостолът сега обяснява казаното в първия стих относно правилното използване на Божията благодат. Тази благодат може да остане напразна, ако коринтяните не се освободят от навиците на езическия живот. Но преди това ново увещание апостолът говори за своето искрено разположение към коринтяните и ги моли и те да бъдат така разположени към него. Самото увещание след това е изразено във форма на въпроси, чрез които се подчертава несъвместимостта между християнския живот и пороците, които коринтяните били възприели от езичниците. Апостолът...
Апостолът сега обяснява казаното в първия стих относно правилното използване на Божията благодат. Тази благодат може да остане напразна, ако коринтяните не се освободят от навиците на езическия живот. Но преди това ново увещание апостолът говори за своето искрено разположение към коринтяните и ги моли и те да бъдат така разположени към него. Самото увещание след това е изразено във форма на въпроси, чрез които се подчертава несъвместимостта между християнския живот и пороците, които коринтяните били възприели от езичниците.
Апостолът говори с читателите напълно откровено. Сърцето му е толкова широко, че в него има място за нуждите на всеки коринтянин.
Проф. А. П. Лопухин
Апостолът сега обяснява казаното в първия стих относно правилното използване на Божията благодат. Тази благодат може да остане напразна, ако коринтяните не се освободят от навиците на езическия живот. Но преди това ново увещание апостолът говори за своето искрено разположение към коринтяните и ги моли и те да бъдат така разположени към него. Самото увещание след това е изразено във форма на въпроси, чрез които се подчертава несъвместимостта между християнския живот и пороците, които коринтяните били възприели от езичниците.
Апостолът говори с читателите напълно откровено. Сърцето му е толкова широко, че в него има място за нуждите на всеки коринтянин.