„Прославено“ – величието на Моисеевото служение в сравнение с новозаветното (срв. ст. 9) сякаш не е славно. Апостол Павел не отрича величието на Моисеевото служение. То е било действително „прославено“. Но когато се явява по-висшата слава на Христовото служение – служение на Духа, оправданието и пребъдващата благодат, предишната слава се оказва относителна.
Проф. А. П. Лопухин
„Прославено“ – величието на Моисеевото служение в сравнение с новозаветното (срв. ст. 9) сякаш не е славно. Апостол Павел не отрича величието на Моисеевото служение. То е било действително „прославено“. Но когато се явява по-висшата слава на Христовото служение – служение на Духа, оправданието и пребъдващата благодат, предишната слава се оказва относителна.