Ако апостолът би трябвало да огорчи коринтяните със своите изобличения, то неизбежно и самият той би останал в скръб. Но тъкмо защото коринтяните са неговата духовна рожба и негова радост в Господа, всяко тяхно огорчение би се превърнало и в негова лична болка. Кой друг в Коринт, освен вярващите, би могъл да му донесе истинска утеха и радост? Ако те бъдат наранени от укорите му, те няма да могат да споделят радостта му, а радостта от общението между пастир и...
Ако апостолът би трябвало да огорчи коринтяните със своите изобличения, то неизбежно и самият той би останал в скръб. Но тъкмо защото коринтяните са неговата духовна рожба и негова радост в Господа, всяко тяхно огорчение би се превърнало и в негова лична болка. Кой друг в Коринт, освен вярващите, би могъл да му донесе истинска утеха и радост? Ако те бъдат наранени от укорите му, те няма да могат да споделят радостта му, а радостта от общението между пастир и паство ще бъде помрачена. Затова той предпочита временно да се въздържи от лично посещение, за да не превърне срещата им в повод за взаимна скръб, вместо за духовно утвърждаване и радост в Христа.
Проф. А. П. Лопухин
Ако апостолът би трябвало да огорчи коринтяните със своите изобличения, то неизбежно и самият той би останал в скръб. Но тъкмо защото коринтяните са неговата духовна рожба и негова радост в Господа, всяко тяхно огорчение би се превърнало и в негова лична болка. Кой друг в Коринт, освен вярващите, би могъл да му донесе истинска утеха и радост? Ако те бъдат наранени от укорите му, те няма да могат да споделят радостта му, а радостта от общението между пастир и паство ще бъде помрачена. Затова той предпочита временно да се въздържи от лично посещение, за да не превърне срещата им в повод за взаимна скръб, вместо за духовно утвърждаване и радост в Христа.