Защото, ако някой дойдеше да проповядва другиго Иисуса, когото ние не сме проповядвали; или, ако получехте друг дух, когото не сте получили, или друго благовестие, което не сте приели, – вие с право щяхте да го търпите.
Защото, ако някой дойдеше да проповядва другиго Иисуса, когото ние не сме проповядвали; или, ако получехте друг дух, когото не сте получили, или друго благовестие, което не сте приели, – вие с право щяхте да го търпите.
Няма посочени паралелни места.
Проф. А. П. Лопухин
За да склони коринтяните да приемат неговите думи за себе си, апостолът посочва, че те вече са приемали немалко хора, които съвсем не са заслужавали това.
„Ако някой…“ – в гръцкия текст изразът не е предположение, а увереност. Апостолът казва, че коринтяните вече с готовност приемат такива учители, които им проповядват друг Иисус, т.е. поставят християнството в неизбежна връзка с обредния Моисеев закон, и заедно с това приемат друг дух – „духа на робството“ (Рим. 8:15) вместо „Духа Господен“, Духа на свободата (2 Кор. 3:17).