Постановлението на Моисеевия закон (Втор. 25:3) за наказване на престъпника с четиридесет удара било променено от юдеите. За да се избегне опасността случайно да бъдат нанесени повече от четиридесет удара, те постановили да се дават само тридесет и девет: тринадесет по гърдите и по тринадесет на всяко рамо. Оттук научаваме, че до времето на написването на Второто послание до коринтяните, т.е. около 58 г., апостол Павел вече е бил съден на юдейски съд пет пъти. Но в книгата Деяния на...
Постановлението на Моисеевия закон (Втор. 25:3) за наказване на престъпника с четиридесет удара било променено от юдеите. За да се избегне опасността случайно да бъдат нанесени повече от четиридесет удара, те постановили да се дават само тридесет и девет: тринадесет по гърдите и по тринадесет на всяко рамо.
Оттук научаваме, че до времето на написването на Второто послание до коринтяните, т.е. около 58 г., апостол Павел вече е бил съден на юдейски съд пет пъти. Но в книгата Деяния на апостолите за тези обстоятелства не се споменава нищо.
Проф. А. П. Лопухин
Постановлението на Моисеевия закон (Втор. 25:3) за наказване на престъпника с четиридесет удара било променено от юдеите. За да се избегне опасността случайно да бъдат нанесени повече от четиридесет удара, те постановили да се дават само тридесет и девет: тринадесет по гърдите и по тринадесет на всяко рамо.
Оттук научаваме, че до времето на написването на Второто послание до коринтяните, т.е. около 58 г., апостол Павел вече е бил съден на юдейски съд пет пъти. Но в книгата Деяния на апостолите за тези обстоятелства не се споменава нищо.