Апостолът току-що е казал, че където няма любов, там няма и знание. Сега същата мисъл той изразява във формата на положително съждение: където има любов, там е и истинското познание. “А ако някой обича Бога” – апостолът има предвид познанието за Бога, за Неговите определения, и затова тук говори именно за любовта към Бога. Човекът, който обича Бога, получава от Бога “познание” и става способен да разбира и да чувства нуждите на своите братя. Впрочем, повечето древни кодекси четат втората...
Апостолът току-що е казал, че където няма любов, там няма и знание. Сега същата мисъл той изразява във формата на положително съждение: където има любов, там е и истинското познание.
“А ако някой обича Бога” – апостолът има предвид познанието за Бога, за Неговите определения, и затова тук говори именно за любовта към Бога. Човекът, който обича Бога, получава от Бога “познание” и става способен да разбира и да чувства нуждите на своите братя.
Впрочем, повечето древни кодекси четат втората половина на третия стих така: “той е познат от Него” (ἔγνωσται), както се чете и в славянския превод. Този прочит подчертава величието на човека, който обича Бога: него го познава Самият Бог, Царят на вселената, подобно на това, както земният цар познава някои от най-изявените си поданици.
“Знае” – тук има значението на: признава, цени, обича (срв. Гал. 4:9).
Проф. А. П. Лопухин
Апостолът току-що е казал, че където няма любов, там няма и знание. Сега същата мисъл той изразява във формата на положително съждение: където има любов, там е и истинското познание.
“А ако някой обича Бога” – апостолът има предвид познанието за Бога, за Неговите определения, и затова тук говори именно за любовта към Бога. Човекът, който обича Бога, получава от Бога “познание” и става способен да разбира и да чувства нуждите на своите братя.
Впрочем, повечето древни кодекси четат втората половина на третия стих така: “той е познат от Него” (ἔγνωσται), както се чете и в славянския превод. Този прочит подчертава величието на човека, който обича Бога: него го познава Самият Бог, Царят на вселената, подобно на това, както земният цар познава някои от най-изявените си поданици.
“Знае” – тук има значението на: признава, цени, обича (срв. Гал. 4:9).