„И всяка жена…“ – тъй като жената, обратно, има над себе си и видима, земна глава – мъжа, би било позорно за него, ако тя се явява в облекло, което символизира независимо положение. „Която се моли или пророкува“ – вероятно става дума за молитва и пророчество в домашна среда, а не за общественото богослужение, тъй като апостолът изрично забранява на жените да говорят в църковното събрание (1 Кор. 14:34). „Засрамя главата си“ – тоест мъжа си. „Защото все едно е,...
„И всяка жена…“ – тъй като жената, обратно, има над себе си и видима, земна глава – мъжа, би било позорно за него, ако тя се явява в облекло, което символизира независимо положение.
„Която се моли или пророкува“ – вероятно става дума за молитва и пророчество в домашна среда, а не за общественото богослужение, тъй като апостолът изрично забранява на жените да говорят в църковното събрание (1 Кор. 14:34).
„Засрамя главата си“ – тоест мъжа си.
„Защото все едно е, като да е обръсната“ – в 15-и стих ще бъде казано, че дългата коса е чест за жената. Следователно подстригването или бръсненето на косата е позор. Жената, която обръсва косата си, доброволно се лишава от честта, произтичаща от естествения и обществено приет ред. По този начин тя се приравнява към жени, които съзнателно пренебрегват установените норми.
Проф. А. П. Лопухин
„И всяка жена…“ – тъй като жената, обратно, има над себе си и видима, земна глава – мъжа, би било позорно за него, ако тя се явява в облекло, което символизира независимо положение.
„Която се моли или пророкува“ – вероятно става дума за молитва и пророчество в домашна среда, а не за общественото богослужение, тъй като апостолът изрично забранява на жените да говорят в църковното събрание (1 Кор. 14:34).
„Засрамя главата си“ – тоест мъжа си.
„Защото все едно е, като да е обръсната“ – в 15-и стих ще бъде казано, че дългата коса е чест за жената. Следователно подстригването или бръсненето на косата е позор. Жената, която обръсва косата си, доброволно се лишава от честта, произтичаща от естествения и обществено приет ред. По този начин тя се приравнява към жени, които съзнателно пренебрегват установените норми.